Волжский правда «Волжская правда» в социальных сетях. Нажмите, чтобы подписаться на новости  → Одноклассники Вконтакте Facebook Twitter Mail.ru

подписка на сайт


П-Центр-ТДС - Апрель 2019

Лента новостей

гаи

Экология

Последние комментарии

Погода в Волжском

Календарь новостей

« Апрель 2019 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

Партнеры

логотип утвержденный

 

Логотип Октябрь

 

KSS

 

Парк 300х600

 

 

 

 

 

reklama-online

 

vpi banner vlzpravda 200x70

 

DTDM

 

pfrf34

 


Среда, 06 Февраль 2019 13:02

"Люди так не делятся"

Автор 

Помните, в замечательном фильме Владимира Меньшова «Ширли-Мырли» главный герой, Вася Кроликов, пытался во всех бедах русского народа винить евреев? И делал это ровно до того момента, пока не выяснилось, что один из его братьев относится к этой нации.

Тогда Кроликов завёл новую песню: «Ох, уж эти цыгане! Бездельники, аферисты, житья от них нет!» Но оказалось, что третий брат-близнец из семейства Кроликовых волей судьбы попал в цыганский табор...
За серией комических (и не очень) ситуаций — простая и ясная мораль: не нужно обобщать. Нет плохих народов — есть плохие люди.
Но часто ли мы вспоминаем об этом, обижаясь на кого-то или переживая какую-то новость, услышанную по телевизору? То и дело приходится слышать от окружающих: «а всё эти украинцы»... или «эти поляки!» или совсем уже нелепое - «эти кавказцы». Нет такой национальности. Есть желание некоторых людей стричь всех под одну гребёнку.
Однажды довелось ехать в маршрутке из Волгограда в Волжский. На одной из остановок в салоне появилась пёстрая толпа цыган: пожилые, молодые женщины, дети. Пассажиры, которым не хотелось ехать в тесноте, возмущённо загудели, потребовали водителя не брать «стоячих». Цыгане с явным удовольствием подключились к перебранке, гортанно кричали что-то на своём языке, но потом всё же вышли, посмеиваясь. Из всего табора осталась одна женщина с мальчиком лет семи. Она тихонько присела на свободное место, устроив рядом с собой мальчика, и какое-то время молча слушала негодующие возгласы: «Безобразие! От цыган уже прохода никакого нет!» «Хорошо, что вышли, иначе не досчитались бы мы кое-чего ценного!» «Да, мою подругу на днях в парке остановили какие-то «целительницы», от сглаза вылечили... за двадцать тысяч». «Выселить бы их из города, пусть отправляются восвояси. Порядка было бы больше!»
В конце концов пассажирка не выдержала: «За что вы нас так? Что мы вам сделали?» В салоне стало тихо. «Почему вы думаете, что раз мы цыган — значит, сразу вор или обманщик? За всех говорить не буду, всякое бывает. Но вот я, например, работаю»... «Кем работаешь? - спросил кто-то. - Порчу снимаешь, что ли?» «Порчу не снимаю, - охотно ответила женщина. - Гадаю, бывает, для знакомых. А работаю в магазине. Сын в школу ходит, учится нормально. В спортивный кружок его запишу. Зачем вы при нём на цыган ругаетесь?»
«А зачем твои подружки тут базар-вокзал устроили? Зачем кричали, ругались? Наверное, ещё и порчу на нас наслали?» «Да глупости говорите, какая порча!»
«Между прочим, у меня друг цыган», - невпопад сказал молодой человек, сидящий у окна. «И что?» - спросили его. «Да ничего. Нормальный человек». Дальше разговор стал напоминать сцену из фильма. «И правда, чего мы на женщину взъелись? - подумал кто-то вслух. - Все люди, все с характерами».
Скандал утих сам собой. Всю оставшуюся дорогу цыганка негромко переговаривалась с кем-то из соседей, мальчуган жевал пирожок — угостил кто-то из пассажиров.
Когда ехали по мосту через ГЭС, подумалось: ведь её строили все вместе, не делились на нации и не ссорились. И в нашем многонациональном Волжском за 65 лет его существования никаких конфликтов на этнической почве не зафиксировано. И хорошей традицией стало всем городом провожать Масленицу или отмечать Трндез, Сабантуй или Наурыз. И, если у кого-то случается беда, никто из волжан не спрашивает: «А ты какой национальности?» Просто приходят и помогают.
Без сомнения, нужно знать, кто ты по крови, нужно чтить и уважать культуру своего народа. Но не менее важно уважать тех, кто живёт рядом с тобой на одной земле. Независимо от национальности и вероисповедания. Потому что все мы, в первую очередь, люди.

На фото: кадр из фиьма "Ширли-мырли"

Оцените материал
(0 голосов)
Прочитано 202 раз Последнее изменение Среда, 06 Февраль 2019 13:24

Добавить комментарий

Правила добавления комментариев


Защитный код
Обновить

banner ad call center

 

пользовательское соглашение